信念をもつということ
どう生きたいかは、どう散りたいかと同じ
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読書記録を中心に日々の学びを投稿しています。
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今日の学びは、己の信念を持つ、です。
「軍師二人／司馬遼太郎」
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本書は、歴史の転換点である大坂夏の陣を舞台に、豊臣方で活躍した二人の軍師、後藤又兵衛と真田幸村の姿を描いた作品である。二人の名軍師の運命と葛藤、生き様が司馬遼太郎さんの視点と解釈で描かれており、歴史本に馴染みのない私でも読みやすい内容だった。私はこの本から、二人の軍師をはじめ、登場人物たちの戦略、行動、信念の交錯から、組織の中での個人の在り方と、一人の人間としての生き様ついて考えさせられた。
私がこの本を読もうと思ったのは、決して学術的な関心からではなかった。むしろ、歴史という分野は昔から苦手分野であった。今になって改めて歴史を学ぶ重要性を知ったときに、どこから手をつけたら良いかと迷っていた時、我が家のルーツについて家族と話題になり盛り上がったことがふと思い出された。私の家系は、真田家に仕えていた家臣の親戚の親戚の…。とにかく真
田家周辺の人物に行き着くらしい。それで、有名かつ今でも人気武将ランキング上位に君臨する幸村を入り口にして歴史を学ぼうと考えていたとき、本書に行き着いたのだった。
読み進めるうちに、私の関心はもう一人の軍師、後藤又兵衛へと移っていった。又兵衛については、歴史上の記録は多くなく、史実として確定できる事実は限られているようだ。しかし、作中で描かれる彼の一本気でありながら人情厚く、敵味方を問わず一目置かれたその生き様は、なるほど人気があったことがわかる、と又兵衛に会ったことがない私でも納得させられた。又兵衛
は組織の中にあっても言わば又兵衛カラーを全面に出すのである。そして、自らの信念を何よりも大事にし、生き延びることよりも、いかに自分の命を燃やし、どのように自分の死に場所を得るか、ということを考えている。
本書では、幸村と又兵衛という二人の軍師の立場の違いや思考の違いが対比されるように表されていると感じた。幸村は、一門の家臣を中心に軍を組織し、代々の戦法に基づいて緻密に作戦を立てる一方、又兵衛は各地から集まった浪人たちを束ね、これまでの実戦に基づき、冷静で合理的な戦略を打ち出している。どちらも名軍師であり、それぞれの哲学があったのだと思うが、私は又兵衛の、実力問わず仲間として受け入れ、自身の経験をベースにした戦略を練り上げる考え方に好感を持った。大坂夏の陣でも、軍議で二人の意見は割れたが、結果的に又兵衛の予想が当たったことからも、どのような組織にいたとしても、経験に勝る武器はないのだと感じる。
そして、この時の豊臣方のトップは秀吉の子、秀頼であったが、その実、実権を持っていたのはその母淀君であり、戦を知らぬこの二人に翻弄され、敗戦となる。淀君は我が子を戦場に出すまいと、軍師たちの意見をことごとく退ける。それに誰も反対ができないという状況であったのだから、どんなに優秀な人材がいてもやはり組織の中でトップの人間の力量は大きいのだと思った。そして、難攻不落の大坂城というかつての栄光に囚われすぎたために秀頼親子は結果的にそこで自決することになったことからも、時代と状況に合わせて考えを柔軟にしていくことの重要性を学んだ。
歴史上の物語としてみれば、自分があるべき姿というのはこういうものだろうと理解できるものの、実際自分がどれだけ信念を持って生きているか、組織の中にあっても又兵衛のように自分を持って生きることができているのだろうかと自問せずにはいられない。またもし自分がリーダ
ー的立場になったら、どれだけ冷静に判断ができるのかと考えると、やはりそう簡単には理想通りにはいかないだろう。自身の経験から力をつけていった又兵衛のように、たくさんの経験をもとに、自分の軸を持って生きられる人になりたいと思った。
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歴史本はほぼ初めてだったので、通勤時、最寄り駅までの往復で何度も聴きました…！
自分の気持ちに素直に生きていくということ
自分の「知りたい」に制限をかけていないか？
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今日の学びは、自分の気持ちに素直になってみよう、です。
「ボタニカ／朝井まかて」
〜朝ドラ「らんまん」でも話題！〜
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本書の主人公である植物学者の牧野富太郎は、自分の心にとても素直な人だったのだと思う。私がこの本を読もうと思ったのは、植物愛に溢れる富太郎がどのような視点で植物を見ていたのか知りたいと思ったからだ。本書を読んで感じた富太郎の人生は、まさに植物研究に捧げた人生であり、波乱万丈でありながら、悲壮感を微塵も感じさせないどころか、底抜けの明るさが印象に残った。
幼少期から植物をこよなく愛し、独学で植物研究を続けた富太郎は、酒屋の裕福な家に生まれるも、学問に熱中するあまり家業を顧みず、多額の借金を抱えながら生活する。植物分類学に多大な功績を残すもその道は平坦ではなく、学界との対立、生活苦などの困難が待ち受けていた。そんな中でも「なんとかなるろう」の口癖で富太郎が研究を進められたのは、植物が彼にとって無くてはならないものであり、植物と共に生きる人生が当たり前だと思っていたからかもしれない。
「日本の植物学の父」とも呼ばれる富太郎は、まさに我が子を見守るように植物を観察していたのではないだろうか。今目の前にある植物についてもっと知りたい、世に間違った理解をしてほしくないという一心で研究に没頭していたことがうかがえる。植物について質問されたら時間を忘れて説明する、出版する本の文章はとても緻密というエピソードからもわかることだ。本書では、新しい植物を見つけた富太郎が「おまん…誰じゃ？」など語りかけるようなシーンが多々あり、著者の朝井まかてさんも、富太郎の功績以上に、根っからの好奇心に衝き動かされる人間模様を表現したかったのではないかと感じる。タイトルの「ボタニカ」は、植物学という意味をもつほか「種」という意味があると本書のストーリーを通して知った。愛する植物たちを正しく理解してもらうための種まきを、富太郎は生涯かけて行っていたのかもしれない。
私自身、何かを知りたいと思ったこともあるが、それを人生の中心に据えて生きる勇気は持ち合わせていなかった。周囲の期待や常識、空気にどうしても意識が向いてしまう。でも富太郎は、良くも悪くもそうした「世間の声」に頓着しなかった。東京大学植物学教室に出入りを許させるも、忖度や空気を読むということなど毛頭考えておらず、出入りを禁止されてしまったり、月給の 1000 倍にものぼる借金を抱えたり…。95 歳に病床で回想したという自伝からも、植物分類学を広めるために一心不乱に研究する富太郎にとって、権威などどうでもよく、なぜそのようなことに周囲がとらわれているのか摩訶不思議と捉えている節があるように感じた。借金についても普通なら「なぜそんな無茶を…」と思うところだが、読み進めるうちに、それは全て富太郎の 「好き」に正直だった結果なのだと感じるようになった。そして実際に多くの新種の発見、命名、図鑑の執筆など、彼の知りたいという情熱は、世界を少しずつ名前のあるものに変えていき、人々に認識されるようになっていった。
この物語を通して、「知りたい」「知らせたい」という素直な気持ちそのものが、波乱万丈な環境さえも乗り越えるエネルギーを生み出す源なのだということを学んだ。自分が今知りたいと思っていることは何なのか、周りからの期待や世の中の常識にとらわれず、自分の気持ちに素直になることが第一歩だと感じた。
「ボタニカ」は、自分の気持ちがよくわからなくなってしまっている人に特におすすめしたい。様々な制限や期待を感じやすい世の中で生きる私たちにとって、富太郎の清々しいほどの情熱と行動は、自分の気持ちに素直に向き合わせてくれるきっかけを与えてくれるように思う。読了後、とても静かな気持ちになった。人にどう見られるかではなく、自分が何を面白いと感じるのか、自分の好奇心を信じることが大切なのだとわかったからだ。スッと肩の荷がおりたような感覚があり、それは私だけではなく、この本を読む人にもきっと届く感覚だろうと思った。
読むのが苦手な方、隙間時間を活用したい方には耳から読書もオススメ
自分の役割に気付くこと
自分の天命は、葛藤の先にある
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今日の学びは、自分の欲の先にある天命を知ろう、です。
私がこの本を読もうと思ったのは、たくましく自分の道を切り開いた女性の生き方に触れてみたいと思ったからだ。
「白光／朝井まかて」
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明治という時代の荒波に揉まれながら、女性画家として茨の道を突き進んだ主人公の山下りんは、絵を学びたい一心で家出をし、美術学校に入学。やがてロシアへと渡り、聖像画を学ぶ。自分が本当に描きたかった絵と厳格な宗教画との狭間で苦しみながらも、最終的には自分の欲や技術志向を超えて聖像画師としての使命を全うしていく。
私が最も印象に残ったのは、ロシアから帰国した後、一度は教会を離れたりんが、「もう一度、教会で聖像画師として生きたい」と願い出る場面だった。そこに、りんの生涯の中で最も大きな心境の変化があったように思ったからだ。りんは当初、聖像画を「おばけ絵」と表現するほど嫌っていた。西洋美術の芸術性を身に付けたいという一心で過酷な渡航に耐えてやっとの思いでたどり着いたロシアで待っていたのは、自由な創造ではなく、型通りに描く暗い聖像画の模写だった。描きたい絵が描けない苦しみや、反発によって生まれた現地の修道女たちとの軋轢に耐えられず、５年を予定していた留学を 2 年ほどで終えてしまう。それほどまでに苦しんだりんが、再び教会で聖像画師として生きたいと思い直した心境の変化は何だったのだろうか。
私は、彼女が自分の「役割」に気づいたからではないかと思った。当時、多大な影響を受けたニコライ主教が日本での正教確立に苦戦し、孤軍奮闘していた。教会を去ったりんについて「教団は、ただ一人の聖像画師を失った」とニコライ主教が残した言葉を、彼女は何度も思い返している。またロシアでの修道女たちとの確執は「日本の聖像画師として自分を育てようと彼女たちも必死だったのかもしれない」とりんの見方が変わる。そして、帰国後に自分が描いた聖像画に信徒たちが祈りを捧げ、とても大切にしてくれていると知った。このような出来事からりんは、自分の絵が、誰かの祈りに必要とされていることに気づいたのではないだろうか。ただただ絵師として生きていきたいという自分の欲を超えて、自分が果たすべき役割に気づき、それが彼女の存在を変えていったのだと思った。
りんの聖像画は、聖像画持つ静けさと気品を保ちながら、柔らかな線や色彩を伴って描かれている。それは、りん自身が深く迷い、傷つきながらも乗り越えた経験の中で生まれたものだったのだと思う。そして、そのようなりんの葛藤があったからこそ、日本人にも受け入れられやすい聖像画となり、広まったのではないだろうか。著者の朝井まかてさんは、「執筆の動機は、何かを成し遂げた人を書くことではなく、その人がつまづいて、そこからどう生きたかに惹かれて書くことが多い。」と述べている。本書でも、りんの葛藤と、そこから自分の天命に気づき向き合っていく姿が丁寧に描かれていた。信仰に生きたわけでも、自分の理想とする芸術性だけを追い求めるわけでもなく、「誰かのために描く」ことの尊さに触れ、歩んでいく姿に心を動かされた。
私自身、これまで「自分が本当にやるべきことは？」と迷ったことが何度もある。時には自分の価値が見えなくなったり、自分がしていることが何のためになるのだろうと分からなくなったこともある。けれど、りんが「自分の絵が誰かの祈りとつながるかもしれない」と気づいたように、自分の仕事や役割の意味について改めて考えることで、少し違って見えるのかもしれない。
たった一人の日本人としてロシアに渡り、孤独と葛藤の中で自分の道を見つけていったりんの姿から、どのような状況であっても自分の目標を追い求めるたくましさと、つまづいても諦めずに道を模索し続け、自分の役割を見つけていくことの大切さを問いかけられたように思う。そして、自分がやりたいことと、自分が社会でどう役立っているのかという問いや葛藤は、現代を生きる私たちにも突き刺さるものがあるのではないだろうか。
この物語を読み終えたとき、私は自分自身の様々な役割も、きっと誰かの思いにつながることがあるのだろうと思った。迷ったり悩んだり、先が見えないことも多々あるけれど、茨の道を突き進んで自分の天命を全うしたりんの姿や葛藤を胸に刻み、自分の道を選んで進んでいきたいと思った。
みんな持ってるリズム感
遊び心をもつ
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「リズム練習がたのしくなる方法と、前ノリ、後ろノリのコツ」
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「歯切れが悪い」
というのが私の悩みだった。
昔ピアノを習っていた時も、楽譜通りには弾けるけどリズム感がちょっと、、、
会話も、テンポ感が掴めず孤立したり、、、
人生全般を見ても、器用貧乏でパッとしない
やっぱり「歯切れが悪かった」
リズム感てセンス？と思っていたけれど、この本を読んで救われた。
鍛えられる！とわかったから。
私がなるほど！
と思ったコツは3つ
1つ目は、休み（休符）の捉え方
2つ目は、音の裏にあるヒミツ
3つ目は、味わいになるノリ
音楽に精通していなくても理解できる優しい解説。
多少なりとも音楽に馴染みがある人には更に納得感があります。
2025年下半期は、リズムを極めたいと思います！
そのためにもたくさん本や物語りを読んで、読書の感想も週に1回は投稿したいと思います。
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2025上半期振り返り 〜読書で視界が開けた話〜
今週のお題「上半期ふりかえり2025」
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今日の学びは、視界が開けるまでやり続ける、です。
私はこの半年、読書を通して今まで見えていなかったものが、ファ〜と視界が開けるように見える瞬間を何度か経験しました。
概要はこちらの記事にありますが、
今まで本を読んでも、
良い話だったな〜
で終わってしまうことが多かったのですが、
この半年、読者としてではなく、著者の頭の中を想像しながら本わ読むことで一気に視野が広がりました。
↓↓↓動画プレゼン大会で接戦中、、、！「読書が3倍楽しくなった方法」いいね！いただけると嬉しいです🥹
多角的に本を読むことで、著者の意図もハッキリと浮き上がってきましたし、何より読書が楽しいと思えるようになりました。半年前には考えられなかった変化です。
好きこそものの上手なれ
と言いますが、正に、楽しくズンズン成長していく感覚を掴むことができました。
しかし、その経過は決してラクなものではありませんでした。
より読書の学びにレバレッジをかけるために読書感想文を書き、潜在意識のプロに添削いただきましたが、まず読むのがきついのに感想を書くということがシンドイシンドイ。
やっとこさ書いて提出すると、思いもよらぬディレクションで、その指導の意図についてまた考え考え、次の読書に進む、ということを半年間続けました。
すると、自分の内面に起こっているエラー（思い込み）に気づき、行動を遮るものがどんどんなくなっていきました。
思い込みは、本当に思い込んでるだけなんだと気づきました。
この経験をもとに、さらに言語力、伝達力、読解力を身につけていきたいと思います。また、日常生活でも、思い込みを外すとグイグイ進むことができて、快適になりましたので、さらにその精度を高めていきたいと思います。
このブログでは、読んだ本の感想をアウトプットしているので、下半期は、読書仲間を増やせたら良いなと思っています(^^)
読書で人生変えていけるって、内向型の私からしたらメチャクチャ嬉しい🥹
2025年後半も、コツコツと読書と感想文を書いて変化を起こしていきます！
この半年の本の向き合い方の変化を上記の動画でプレゼンしています。
いいね、コメントいただけたらすごく嬉しいです。
2025年、残りの半年もがんばりましょー！！！
親子の絆とは？
「見えない絆」
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今日の学びは、様々な愛のカタチがある、です。
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本書を読み終えたとき、私は、人がこんなにも親であること自体に自分の喜びを感じることがあるのかと驚いた。なぜなら、ここまで父親であることに強いアイデンティティをもつ人を、私は見たことがなかったからだ。賢治は幼い頃から何度か病に伏せることになるが、政次郎は「また看病することで、二人で話す機会が得られるかもしれない」とすら考えている。この感情は単なる親心ではなく、賢治の“父であり続けたい”という自らのアイデンティティへの強い想いのようにも見えた。
宮沢賢治という名前は、私にとって詩人・童話作家として教科書で出会った遠い存在だった。けれど本書を通して、その賢治を支えた父・宮沢政次郎の生き方に触れたことで、そこにたしかにあった親子関係に実感が沸き、親子とは何なのだろうという問が自分自身の中に芽生えてきた。
この作品は、賢治の視点ではなく、父・政次郎の視点から描かれている。詩的な感性と信仰を持ち、独自の道を突き進む賢治に対し、政次郎は戸惑いながらも懸命に父であろうとする。時に衝突し、時に黙って受け入れながらも、父として賢治を見守り支え続ける政次郎の姿に、私は政次郎の懐の深さを感じた。
私は姉妹で育ち、従兄弟も含めて身近な家族には女性が多く、「父と息子」の関係がどのようなものかを実感としてはわからない。私自身、父との関係は悪くはないし、困ったときにはいつでも話を聞いてくれる頼もしい存在だ。けれど、政次郎のように、「自分は父であることが嬉しい」「父でいられることに心から喜びを感じる」ような人を、私はこれまで見たことがなかった。だからこそ、賢治のために自らの信仰さえ変え、愛情と財を一心に注ぎ続ける政次郎の姿には圧倒され、同時に、どこか羨ましくさえ感じたのかもしれない。
政次郎の中には、「世間に通用する人間になってほしい」という親としての期待と、「賢治のもっている世界を壊したくない」という迷いが交錯している。政次郎は最初は家業をつぐ立派な息子を育てることが父としての理想像だったように思う。しかし賢治が選んだのは、泥まみれになりながら農民と生きること、病弱な体となっても、文学に命を注ぐことだった。理想と現実の間で揺れ動きながらも、最終的に政次郎は「わからないけれど受け入れる」という選択をする。その姿から私は、「理解とは必ずしも同意や共感を意味するものではなく、相手を尊重し続けようとする意思そのものなのだ」と感じた。政次郎は父として、賢治を変えることではなく、自分が変わっていくことを選んだのだ。
賢治の代表作「銀河鉄道の夜」では、本当の幸せについて言及されており、「人のために生きる」という価値観が見られる。この価値観は、賢治の宗教観からの影響があったと思われる。しかしそれだけではなく、現実的な存在である父が、摩擦がありながらも自分のことを信じ続けてくれた存在であったこと、自分のために父が支え続けてくれていることを、賢治自身が実体験として感じていたことも影響しているのではないだろうか。
政次郎は、賢治の父であることを人生の誇りとして抱き、愛し、悩み、ぶつかりながらも、最後までその関係を築き続けようとした。時代から考えれば、家業を継がない、家系と異なる宗派を信仰するなどの賢治の行動は、家族関係を壊す要因にも十分なり得たと思う。しかし、そのような賢治を支え、父であり続けようとする政次郎の姿は、私にとって新しい“父親像”の一つとなったように思う。
読後、私は自分の父のことを静かに思い出していた。私の父は政次郎のように積極的に関わってくる人ではない。けれど、口数の少なさの奥には、否定することなく私を信じてくれている安心感が確かにある。それもまた一つの愛のかたちなのだと思えた。
『銀河鉄道の父』は、宮沢賢治という偉人を支えた父の物語であると同時に、「親子とは何か」を深く考えさせられる作品だった。理解しきれないことを恐れずに、親子であり続けるということを、これからの日々の中で大切にしていきたいと思った。
映画も泣けます・・・！
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見えている世界は全て幻想？
「自分の世界を作っているのが全て自分自身だとしたら」
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今日の学びは、自分の世界は自分で責任をもつ、です。
「ビジネスゲームから自由になる法／ロバート・シャインフェルド著、本田健 訳」
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本書を読みながら、私の中で何かがガラガラと壊れて行くのを感じた。自分が見ている世界は、「すべては自分が作り出している世界である」という真実に気づいたからだった。これまで私は、自分が見ている現実を当たり前のように受け入れ、それが自分の選択によって作られているとは思っていなかった。いや正しくは、おそらく言葉としては「自分が選択していることだ」と聞いて理解していたように思っていたけれど、その意味が初めて腑に落ちつつあるのだと思う。著者は、その現実が「幻想」であり、しかもその幻想を自分自身が作り出しているということを何度も説いている。
本書にくり返し登場する「幻想」「ゲーム」「本当の自分」という言葉は、最初は少し抽象的に感じられた。しかし読み進めるうちに、それが自分自身の意識の中に、確かに存在していた構造だと気づくようになった。本来の自分は無限の可能性を持ってそこに存在しているのだが、その自分は、プレーヤーとしての自分に様々な制限をかけ、人生をというゲームを楽しもうとしている。
私自身、初めてこの本の「プロセス」のワークをしたときに、自分がビジネスゲームにどっぷりはまっていたことに気づいた。「自分には能力がない」「こうあらねばならない」といった世界観は、物語を面白くするための第一段階のスパイスであると捉えられたとき、私の中に変化が起きていることに気づいた。嫌な感情や不安を無理に押さえつけたり見なかったことにしたりするのではなく、それらを一度十分に受け入れた上で幻想から目を覚ますことで、心にスペースを与えることができ、現実の景色が少し晴れるような感覚があった。
著者も言うように、このプロセスは一度で完了するものではなく、時間をかけて行い、その過程すら堪能できるものなのだと思った。私自身、幻想に気づいても、すぐにまたその意識に引き戻される感覚になった。けれど、そうした行ったり来たりを繰り返すことで、少しずつだが意識の根っこが変わっているのがわかった。
私がすぐに変化を感じたのは、対人関係の変化だ。少し苦手に感じていた相手との関係が、自然と和らいでいた。相手が変わったというより、私の中にあった「こういう人だ」という前提が消え、本来の自分が作ったゲームの一部なのだとわかり、それもストーリーの一部として楽しもうと思えたからだ。ネガティブな発言をされても、「ああ、本来の私が、プレーヤーの私に働きかけていることだ」と思えたし、だとしたらプレーヤーの私は、それをきっかけにどのようなストーリーに繋げようかなと、私の視点そのものが「未来」へと切り替わったようにも感じている。
これまでは「なぜあのときこうだったのか」「もっとこうしていればよかったのに」と、つい過去の出来事にとらわれてしまうことが多かった。けれど、過去や今目の前で起こっていることは本来の自分が設定したゲームの一部なのだと思うことで、自然と視線が未来に向かい、これからどう在りたいか、どんな意識でこの瞬間を受け止めるかを大切にできるようになった。そして、過去に対してもっていたネガティブな感情が薄れ、むしろゲームのストーリーを面白くする要素の一部だと思えるようになった。
私はもともと、どちらかというと一つのことに狭く深く集中するのが得意なタイプだと思っているが、その分、視野が狭まりがちでもある。本書を通して、「俯瞰して自分を見るもう一つの視点」を得られたことは、大きな変化だった。集中と俯瞰、この二つを意識的に使い分けることで、プレーヤーとしての感情や思考に飲み込まれすぎず、意識を扱えるようになるのではないかと感じている。
これからも私は、プレーヤーとしての日々の中で浮かび上がる感情や思考に丁寧に向き合いながら、このプロセスを続けていきたいと思う。そして、幻想に振り回されない自分を育てていきたい。
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